Apparence
Silhouette
Aotabō est un yōkai humanoïde, grand et musclé, à la peau brune et aux cheveux blancs. Sa tenue reprend son surnom : une robe bleu de fer, recouverte d'une cape noire dont le col, crème et duveteux, rappelle une fourrure. Un chapelet de crânes blancs passe autour de son cou et sert à brider sa puissance excessive.
Forme humaine
Sous apparence humaine, il arbore des cheveux bruns et hérissés, porte des vêtements noirs et conserve son chapelet, qui reste visible.
Personnalité
Caractère
Aotabō se montre protecteur, surtout envers les plus fragiles. Après sa rencontre avec un saint homme, il choisit de vivre pour les autres et prend en charge des enfants orphelins de la guerre, auxquels il s'attache volontiers. Il se présente par ailleurs avec une certaine désinvolture : face à une question sur le repentir, il répond avec humour qu'il est bouddhiste et demande qu'on lui parle plus simplement.
Rapport à la violence
Sa force est redoutée, et il en a conscience. Quand il voit ses proches menacés, la colère prend le dessus et ses coups deviennent décisifs, ce qui illustre sa tension permanente entre tendresse et brutalité.
Relations
Capacités et pouvoirs
- Force physique (qualité) : Aotabō est le yōkai le plus fort physiquement de la maison Nura. Son chapelet l'empêche de dépasser une certaine limite.
- Gōriki Raisan (technique) : cette technique libère le chapelet qui retient sa puissance, ce qui le transforme en dieu-démon.
- Katsu (sort) : grâce à son chapelet, il émet une énergie qui endort les personnes ciblées.
- Forme de dieu-démon (transformation) : sans son chapelet, il devient une créature redoutable, associée à la menace qui pesait sur lui depuis son passé.
Histoire
- Le moine guerrier
Avant de rejoindre le clan Nura, Aotabō était un moine guerrier arrêté pour une faute grave : il avait tué un millier de guerriers. Alors qu'il attendait son exécution, les paroles d'un saint homme changèrent sa façon de voir. Ce dernier lui expliqua que chaque meurtre supplémentaire le transformerait en monstre, et que la seule voie pour redevenir humain consistait à sauver une personne pour chacun de ses péchés. S'il échouait, il deviendrait probablement un dieu-démon.
- La promesse brisée
Des enfants privés de leurs parents ou de leur foyer par la guerre se regroupèrent autour de lui, et il devint leur protecteur. Un jour, des bandits attaquèrent la maison où ils vivaient. Aotabō tua les assaillants, ce qui lui fit perdre tout espoir de redevenir humain : il devint un dieu-démon.
- Au service du clan
Antérieurement membre de la troupe de Nurarihyon, il passa ensuite au service de Rihan. Il veilla sur Rikuo lorsque celui-ci était enfant. Quatre ans avant les événements principaux, il fit partie des yōkai venus libérer le bus scolaire, et il affronta alors des membres de l'Alliance Gagoze. Depuis, il suit le jeune héritier sous l'identité de Kurata.
- Gyūki et Nejireme
Avec Tsurara, il rejoint la patrouille paranormale de Kiyojūji pour enquêter sur un vieux bâtiment scolaire, où il sauve Rikuo de yōkai incontrôlés. Il dirige ensuite le gang de motards Hyakki Yakō de la Nuit de sang. Lors de l'affaire du clan Kyūso, il aide à libérer Kana et Yura. Sur la route du mont Nejireme, il suit le groupe : dans l'anime, il se retrouve sur le toit du train et reçoit de fausses indications du professeur Adashibara, tandis que dans le manga, il récupère Kiyotsugu et Shima endormis.
- Shikoku
Dans l'anime, il combat Tearai Oni lorsque celui-ci escorte Sodemogi-sama. Dans le manga, il figure parmi les élèves de l'école Ukiyoe lors des élections du conseil des élèves, et c'est lui qui repère Inugami en premier. Il maîtrise le corps du démon, mais la tête de celui-ci attaque tout de même le faux Rikuo. Pendant la bataille contre les forces de Tamazuki, il sauve encore Tearai Oni d'un coup de marteau de Maō.
- Kyōto
À Kyōto, il accompagne Tsurara et reste à la maison Keikain pour protéger la patrouille. Lorsque Shōkera attaque, il endort les membres de la patrouille avant de rejoindre le combat. Il sauve Akifusa d'un coup mortel, puis affronte Shōkera. Quand les sbires de ce dernier emmènent Kana, Natsumi et Maki pour nourrir Hagoromo Gitsune de leurs cœurs, il entre dans une colère noire et détruit Shōkera d'un seul coup. Il demeure à la résidence principale jusqu'au retour de Rikuo.
- Après la bataille
Anecdotes
Shōmen Kongō : Aotabō est comparé au dieu courroucé Shōmen Kongō. Selon la légende, prier ce dieu le jour de Kōshin permet d'échapper à une élévation au ciel lorsque Shōkera signale les péchés.
Classement de popularité : Il s'est classé 48e au sondage de popularité des personnages, avec 52 voix.
Jeu vidéo : Il fait son entrée dans Nurarihyon no Mago: Great Profuse Hyakki War.
OAV : Il figure aussi dans l'OAV A Fierce Grand Soccer Rally - The Nura Clan W Cup.
Autres personnages de Nura: Rise of the Yokai Clan
Pour aller plus loin
Pour aller plus loin
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Personnages principaux
Kana Ienaga
Yura KeikainImage et données de base : AniList. Article rédigé en français à partir de Aotabō (Fandom), licence CC BY-SA 3.0 ; cet article est diffusé sous la même licence.