Moroha

Silhouette et traits

Moroha est une jeune femme plutôt petite, qui mesure environ 1,52 m. Ses longs cheveux noirs sont réunis en queue-de-cheval, avec deux mèches libres qui encadrent son visage. Son sang n'étant démoniaque qu'à un quart, elle ne porte presque aucun signe visible de sa nature : à la différence de son père, elle a des oreilles humaines. Seuls ses canines un peu fortes, ses ongles en forme de griffes et sa puissance démoniaque la trahissent.

Elle tient de Kagome sa carnation et ses yeux, d'un brun profond, ainsi que la couleur de ses cheveux. Les traits de son visage rappellent en revanche surtout ceux d'Inuyasha, lui-même très proche de sa mère Izayoi.

Sous la forme de Beniyasha

Lorsqu'elle devient Beniyasha, Moroha porte du fard rouge sur la lèvre inférieure. Ses yeux deviennent dorés, comme ceux de son père, et se parent de marques lavande aux coins externes. Ses crocs s'aiguisent par moments et une épaisse aura rouge enveloppe son corps. Ses cheveux prennent alors des reflets blanc argenté.

Tenue

Moroha porte une robe du rat de feu proche de celle d'Inuyasha, mais dont elle a raccourci les manches et les jambes. Elle y ajoute :

• un hadagi blanc en sous-vêtement ;
• une cape rouge sombre en lambeaux, aux coutures noires ;
• un nœud rouge dans les cheveux, dont les pointes évoquent les oreilles de chien de son père ;
• des jambières rouges ornées de rubans noirs ;
• des gants rouges sans doigts.

L'ensemble s'inspire des vêtements de la tribu des démons-loups. Comme Inuyasha, elle va pieds nus.

Dans le générique de fin « Transparent World », elle apparaît en chemise verte, pantalon à bretelles rose, chaussettes et chaussures, avec des lunettes. Dans « Anaaki no Sora », elle revêt la même tenue que sa mère, Kikyō et Kaede. À l'époque moderne, dans la partie intitulée « Through the Windmill of Time », elle enfile l'ancien manteau d'hiver rose et noir de sa mère, garde sa cape sur son arc long et ses flèches, retenus par une sangle bleue, et chausse des getas.

Un caractère double

Moroha a hérité de Kagome sa bonne humeur et sa gentillesse, mais aussi de la colère redoutable d'Inuyasha. Quand elle se déchaîne, on la surnomme la Beniyasha qui renverse les pays. Ses manières bruyantes viennent peut-être de ses années auprès de la tribu des démons-loups. Comme ses deux parents, elle agit souvent sur un coup de tête et attaque sans réfléchir, ce qui la laisse exposée après son geste. Elle n'a par ailleurs aucune pudeur et se moque d'être vue nue.

Une orpheline sans rancœur apparente

Elle connaît mal ses origines, malgré le rôle important de ses parents dans les événements précédant sa naissance. Cela ne semble pas la gêner : même quand on lui parle d'en apprendre plus sur sa mère, elle paraît indifférente, sans qu'on sache si elle cache quelque chose. Elle croit ses parents morts et juge inutile de s'obséder à leur sujet.

Pourtant, vivre seule, en tant que quart-démon, lui a laissé un sentiment de solitude. En rencontrant Setsuna et Towa, elle a eu pour la première fois l'impression d'avoir des amies de son âge, sans savoir qu'elles étaient ses cousines. Elle se lie aussi très vite d'amitié avec Rion au mont Musubi, ce qui montre sa bonté naturelle en dehors des combats.

Fierté de chasseuse et dette

Grâce à son métier, Moroha connaît bien les yōkai. Elle est fière de sa réputation, au point de refuser de s'excuser quand elle tue la mauvaise cible ou qu'on l'accuse à tort d'avoir tué une proie. Elle passe d'abord pour une femme cupide, mais on découvre que son besoin d'argent vient d'une lourde dette envers Jyūbei, qui lui prend l'essentiel de ses gains et ne lui laisse que de quoi se nourrir. Cette dette provient de sa vente par sa maîtresse Yawaragi, à l'âge de onze ans.

Intelligence et étourderies

Moroha est vive et analytique. Elle comprend vite son environnement et sert de médiatrice entre les jumelles. Voici quelques exemples de son sens de l'observation :

• Elle relie le manque de sommeil et les pertes de mémoire de Setsuna au Papillon des rêves, ce qui pousse Towa à le chercher.
• Elle aide Towa à comprendre qu'elle peut absorber le yōki.
• Elle devine que les jumelles sont possédées par Kinka et Ginka.
• Elle trouve le moyen de revenir à l'époque féodale en trompant Ne no Kubi.

Elle a aussi ses moments de naïveté. Elle réussit à inventer des pancakes, mais s'enfourne tant de nourriture dans la bouche qu'il faut lui donner une tape sur la tête pour qu'elle ne s'étouffe pas. Elle entre de front dans la forteresse du shogun Mamiana au lieu de s'y glisser discrètement, se fait capturer, puis crochète la serrure avec un couteau suisse caché dans ses cheveux.

À l'époque moderne, elle apprend vite le taijutsu de son arrière-grand-père maternel. Elle utilise aussi la carte bancaire et le code de Sōta pour acheter un sac de la taille d'une valise rempli d'objets censés servir à l'époque féodale : de la nourriture, un filet à papillons, un télescope, un vélo et un manuel d'histoire et de sciences sociales qu'elle ne se souvient pas avoir pris. Cela illustre son adaptabilité, mais aussi son manque de retenue avec l'argent des autres.

Enfin, en tant que quart de chien-démon, elle possède les instincts et les sens aiguisés d'un canidé.