Sanso

Les Sanso sont des places fortes gérées par le Kamunabi. Leur rôle est simple : mettre à l'abri les porteurs de lames enchantées qui ont pris part à la guerre Seitei. Deux personnes font exception à cette règle : Ibuki Misaka et Akemura Soga, qui ne sont pas concernés par ce dispositif.

Le temple Senkutsuji, en particulier, est un lieu majeur de l'arc de l'assassinat des porteurs de lames. C'est là que se déroulent plusieurs des affrontements les plus marquants de cette période.

Fonction

Chaque Sanso est une forteresse conçue pour la protection. Le Kamunabi y regroupe les porteurs de lames afin de les soustraire aux menaces extérieures. Ces sites sont donc fortement gardés.

Lieux associés

Plusieurs endroits sont liés à ce système de protection ou à ses suites :

• Temple Senkutsuji (Sanso) : lieu de résidence de plusieurs porteurs, et théâtre d'un grand affrontement.
• Sources chaudes de Kokugoku (site attaqué) : première cible de l'offensive du Hishaku, défendue par l'escouade Vapeur de Kokugoku.
• Sanctuaire Kuentaisha : on y logeait des porteurs, qui ont ensuite été évacués.
• Sushi Subaru : lieu où vit un porteur de lame, caché par la suite.

La mise à l'abri des porteurs

Peu après la mort de Kunishige Rokuhira, Ibuki Misaka, porteur de Cloud Gouger, a lui aussi été tué. Face à ces pertes, le Kamunabi a réagi en déplaçant les porteurs encore en vie vers les Sanso afin de les protéger.

L'attaque des sources chaudes de Kokugoku

Le 9 novembre, Hiruhiko, du Hishaku, a lancé un assaut sur les sources chaudes de Kokugoku dans le but d'assassiner Yoji Uruha. Il a d'abord envoyé un groupe de sorciers engagés par le Hishaku, dont certains étaient équipés d'armes Datenseki de Sojo. Ce groupe a détruit le Sanso, mais a fini par être vaincu par l'escouade Vapeur de Kokugoku, et leurs corps ont explosé peu après. Hiruhiko s'est ensuite occupé en personne de l'escouade affaiblie, puis il a emporté plusieurs corps de ses membres vers une gare voisine.

L'assaut sur le temple Senkutsuji

Le même jour, Hiruhiko a envoyé les sorciers restants, ainsi que les armes Datenseki, vers le temple Senkutsuji. Leur objectif était d'abattre Seiichi Samura et les habitants du temple. Le sorcier du Hishaku coiffé d'un feutre s'est joint à l'attaque et a ravagé une grande partie des lieux à l'aide de branches d'arbre.

Hakuri a ensuite transporté Tobimune jusqu'à Samura. Le porteur a alors vaincu les assaillants, puis assommé tout le monde sauf Uruha, à qui il a annoncé son intention de tuer les autres porteurs de lames. Il a tué Uruha et placé en lui les flammes de Suzaku, avant de faire de même avec Chihiro Rokuhira quand celui-ci est apparu. Puis il est reparti.

Les évacuations

Face à l'offensive du Hishaku et à la trahison de Samura, les porteurs installés au sanctuaire Kuentaisha et à Sushi Subaru ont été évacués. Sushi Subaru, lui, a été caché avec son porteur, Subaru Urita, qui souhaitait toujours préparer des sushis.

Après la réunion des chefs du Kamunabi le 10 novembre, Ichiki a affecté Togo Shiba à Sushi Subaru et Hiyuki Kagari à la cachette de l'autre porteur.

• Seiichi Samura (porteur de lame) : il se retourne contre les résidents du temple Senkutsuji et élimine plusieurs porteurs.
• Yoji Uruha (porteur, victime) : cible de l'attaque des sources chaudes de Kokugoku, il est tué au temple Senkutsuji.
• Chihiro Rokuhira (porteur, victime) : tué par Samura, qui lui implante les flammes de Suzaku.
• Hiruhiko (Hishaku) : organise les attaques contre les sites protégés.
• Hakuri (allié de Samura) : transporte Tobimune jusqu'à lui.
• Subaru Urita (porteur) : caché avec Sushi Subaru, il veut continuer à faire des sushis.
• Ichiki (chef du Kamunabi) : décide des nouvelles affectations après la réunion du 10 novembre.
• Togo Shiba (Kamunabi) : chargé de Sushi Subaru.
• Hiyuki Kagari (Kamunabi) : affecté à la cachette de l'autre porteur.
• Kunishige Rokuhira et Ibuki Misaka : leurs morts, presque simultanées, déclenchent le regroupement des porteurs dans les Sanso.

Origine du nom

Le mot Sanso se décompose en deux idéogrammes :

• 慚 (San) : signifie « honte ».
• 箱 (Sō) : signifie « boîte ».